Фашизм XXI века.

Интервью Российскому каналу «ОРТ» Программе «Воскресное Время»

Вопросы

– Известно, что благотворительность Сороса всегда идет в ногу с его бизнес-интересами. В чем была выгода афериста от грузинской розовой революции?

– Многие связывают активность Сороса с борьбой против христианства и главным образом православия – так ли это, и как это отразилось на Грузии, которая переживает христианское возрождение?

– Есть ли какая то связь Сороса с абсурдной карьерой Саакашвили в частности на Украине?

Ответы.

– По многим причинам, я редко соглашаюсь дать интервью Российским каналам. Это тот случай, когда моя позиция полностью совпадает с позицией Российского руководства, более острая.

Многие политики в грузии уклоняются от обсуждений подобных тем. Они стараются не говорить вообще о Соросе и его деятельности. Это обьястняется тем, что в Грузии много политиков и политических организаций  щедро финансировались в прошлом, или финансируются и по сей день  миллиардером и они в каком то смысле ему обязаны. Другие политики боятся противостоять ему открыто, поскольку они страшатся огромному влиянию и силе его миллиардов.  У меня же никогда не было подобных проблем, может быть в 1993-96 годах я и получил довольно лестные предложения от подобных Соросу западных демократов, которые хотели чтобы я стал таким, каки они бы хотели меня видеть, но я предпочел остаться собой – Теймуразом Шашиашвили, чем и горд. Тогда мне пригрозили, что если я не буду с ними то не буду и в высших эшелонах власти. И свою угрозу по отношению ко мне они осуществили, но я более комфортно чувствую себя в этом положении среди народа, чем если бы оказался в соросовской или ему подобной среде.  Поэтому могу открыто и остро обсуждать разрушительную  деятельность этого человека и его организации для моей страны.

В грузинском языке есть слово  -კაცთმოძულე (кацтмодзуле) На русском языке – человеконенавистник. Для меня Сорос мизантроп – человеконенавистник.

Он был  бы никем, если бы не был в интересах политических кругов отдельных государств, в интересах всемирно известных сектантских направлений.  Именно они финансируют  его и глубоко заблуждаются все, кто думает что Сорос ведет благотворительную деятельность.

В истории человечества, в истории традиционных народов и государств есть сакральные слова

• Национальный
• Благотворитель
• Авторитет
• Закон

Я глубоко сожалею и такого же мнения многие граждане Грузии, что с помощью т.н. западных демократов, сейчас происходит полное извращение этих основопологающих понятий.

Например, в Грузии «националным» назвали самого антинациональную партию Саакашвили. Прямо скажу – «Национальным движением» назвали антигрузинскую секту.

«Он авторитет» – говорили и до сих пор говорят многие политики про воров, более того, их называют «Ворами в законе» И тем самым извратили слово «Авторитет» и закон.

Так и с Соросом. Человеконенавистника назвали «благотворителем» и тем самым извратили само понятие благотворительности.

До последнего времени все мы думали, что антикоррупционную программу в Грузии и другие важные для нашего государства направления, финансировал Сорос. Оказывается финансы были господина Иванишвили, я имя присвоили Соросу.

Видимо, это не единичный случай. Это соросовская система, придуманная спецслужбами. Сорос входит в доверие народу, как якобы «благотворитель» и впоследствии ведет антинародную политику, готовит революционеров, финансирует революции а фактически государственные перевороты , финансирует программы против церкви, в основном против православной церкви, финансирует программы уничтожающие национальную гордость народа и национальное самосознание.

Практически это является разносидностью фашизма –  Фашизм XXI века. Многих т.н. «Демократов» подобных Соросу, я назвал бы фашистами XXI века. Фашисты XX хотя бы открыто говорили о своих намерениях , не скрывая ничего и действовали соответсътвенно. А фашисты XXI века говорят о демократии, говорят красивыми словами, на словах заботятся о людях. А действуют совсем наоборот. По этому поводу у меня ужасные факты. Об этом  в другой раз.

Каковы итоги соросовской деятельности в Грузии?

И при Саакашвили, и к сожалению после него,   главные руководящие посты как в центральном руководстве, так и в регионах, занимают выходцы из общественных организаций, финансируемых системой Сороса. Это губительно. Тем более когда народ находится в бедственном положении и управлять им легко. Иногда я прихожу к мысли, что такое бедственное положение было запланировано. Так как голодающий народ легче поддается разным манипуляциям.

С особой ожесточенностью ведется борьба с православием, православной церковью. Здесь идет фактически бой без правил. Для этих групировок принципиально важно расшатать институт церкви и тем самым они борятся с традициями, со всем тем, на чем стоит наша государственность.   Они идут на все. И только глубокая, фактически генетически врожденная вера большинства населения Грузии и огромный авторитет православной церкви Грузии, в чем особая заслуга нашего Патриарха Илии Второго, которого народ справедливо считает своим духовным отцом и наставником,  являются причиной того, что борьба с православием не принесла пока ощутимых и желаемых им результатов. Но нас волнует будущее, что будет 20-30 лет спустя. Сможем ли мы противостоять такому напору внешних сверхбогатых и влиятельных недоброжелателей.

Каждый элементарно мыслящий человек, после распада Советского Союза, мог бы догадаться, что все так и будет.

Именно это заставило меня написать письмо Патриарху Московскому и всея Руси, Его Святейшеству Алексию II в 2009 году. Я его лично знал, относился с глубоким уважением, нашего Патриарха и российского Патриарха я принимал в Кутаиси, Имеретии в должности губернатора. Я как и многие был встревожен тем, что люди типа Сороса, имея в руках миллиарды, пересорили православные государства. Был встревожен тем, что этот губительный  процессу способствовали своими действиями или бездействием почти все руководители православных государств в эти трудные времена, подчеркиваю письмо было написано  16 августа 2007 года еще до разгона мирной демонстрации в Тбилиси. и до Цхинвальских солбытий. Тогда я писал: «Очень хотелось бы чтобы Вы, Патриархи Православных Государств, возглавили процессы, способстьвующие укреплению дружбы православных государств. Я глубоко верю, что дружба Православных Государств – это естественно…, а их противостояние – искуственно»

Те же слова я могу повторить и сейчас, когда льется кровь в Украине, и под предлогом борьбы за демократию, практически рушется еще одно сильное православное государство.

Всему этому надо поставить точку. Нужно освободить нашу страну от финансируемых извне и покорных внешнему влиянию политических партий и организаций. От этого мусора, который подчинил страну внешним патронам. А для этого нужна политическая воля народа. Это время уже приходит, его может ускорить интеллигенция.

Грузии нужно руководство которое не будет управлятся извне, То же самое я пожелал бы и другим странам, в первую очередь государствам бывшего Советского Союза.

Теймураз Шашиашвили

Член Гелатской академии.

Лидер политической партии «Тетреби»